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                少典(原始社会有熊部落的首领)
                中文名:少典
                别名:有熊国君、公孙少典
                国籍:六合部、有熊国
                民族:华夏族
                出生地:河南新【郑一带
                职业:部落首领、部落称号
                妻子:有嬌氏的两个女儿女@ 登和附宝
                人物介绍:

                少典,是中国原可恶始社会时期有熊部落的首领。因生于有熊▓国(河南新郑附近),少典便被称有熊国国君。所以,大多史料都称黄帝为有』熊氏,古时女子称姓,男子称氏。称黄帝为有熊氏,表明■黄帝是有熊国君少典的后裔,也表」明原始社会已由母系社会进入了父系∮社会时期。

                历史祖师之所以如此名人推荐
                少典资料
                少典简介
                文章
                • 中文名少典
                • 别名有熊国君、公孙少典
                • 国籍六合部、有熊国
                • 民族华夏族
                • 出生地河南新郑一带
                • 职业部落首领、部落称号
                • 妻子有嬌氏的两个女儿女登▓和附宝

                  记载

                 

                  少典,是中国原始社会时期有熊部落的首领。因生命重要于有熊国(河南新郑附近),少典便被称有熊国国君。所以,大多⊙史料都称黄帝为有熊氏,古时女子称姓,男子称氏。称黄帝为有熊氏,表明黄帝是有熊国君少典的后裔,也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时刚才那一剑期。

                 

                  谭其那就整个龙族都跟我一起飞升神界骧先生主编的《中国历史地图话集》,在夏、商时期的地图上这样标明:有熊氏地域内▽有两大地貌特点:南有颍水,北有人隗山,《汉书&middot;地理志》记载:河南郡有∩大隗山,盖压禹、密、新三县也。&rdquo;北魏时期的地理学家郦道元,通过实地踏ω勘,在他写的《水经注》里确切地说:&ldquo;大隗即具茨山也。&rdquo;《禹州市志》、《禹州市地名实力志》记述的非常详细:具茨山就在禹州北部,苌庄≡乡北部的荟萃山起头,蜿蜒东南行,在浅井乡北边的大鸿寨山分那黑铁钢熊弱了为两 支:一支经无梁镇延续出境,在新郑、长葛两县交界处消失;一支由无〓梁镇南部,经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。上古时候没有我们今天的省、市、县、乡的区域□ 概念,所以《中国历史地图集》只能凭借山╳、水、丘,壑等自然首领地貌作界线,标明有熊国的地呼域范围南有颍水,北有大院隗山。可见有熊部族活动的主要区域就在今禹ξ州市北部大隗山以南、颍水以北、荟萃山以东、古城,郭ζ连以西这大约700平方公里◆的范围之内。

                 

                  战国时期的哲学家庄子曾说,原始社会时期,&ldquo;民知其母,不知其父,与麋鹿共处&rdquo;。所以,关于黄帝的出会追过来吗生有好几种说法。最通常的说法是,有熊国国君少典娶了有乔氏的两个女儿作妃▂子,长妃叫剧烈女登,次妃叫命令被直接传达了下去附宝。有一天,长妃女登在华亭游玩,忽然有一神龙来伴↑。女登因此怀孕,生了炎帝,取名榆罔。传说他生下来三天能言,五天能走,七天就长全了牙齿,五岁便学会¤了许多种庄稼的知识。但是,因为他相貌长得很丑,&ldquo;牛首人身,,脾气又暴,少典不大∏喜爱,就把我还真不知道尊者在什么地方他和女登母子俩养在姜水河畔,所以,炎辛苦无数年帝长大后就以姜为姓,姓姜。

                 

                  再说少典的次妃附宝,有一天到郊々外游玩,忽遇暴雨,有大电光缠身,许久才离Ψ开,绕北斗而去。结果,附宝感而受孕『,怀胎25个月,生下黄帝,起名叫云,黄帝长得&ldquo;河目龙颜&rdquo;,落地能语,性情和善,很受少典国君的喜爱,就带着他和附宝一同住在阴水河边。附这叶红晨宝生就的美容丽质,非常动人,被人们呼为美姬。她常阴水边洗衣淘菜,人们ξ 见多了,就把这段河叫成了姬水,黄帝长↙大以后,便也以姬为姓,名叫姬云。

                 

                  黄帝诞生

                 

                  炎帝姜榆罔长大之后,剽悍勇武,智慧过人,便做了部落☆首领,以&ldquo;牛&rdquo;为图腾,标记于旗帜之上。巫师说他以火德旺,所以称作█炎帝。据说炎帝有一条神鞭,名叫&ldquo;赭鞭&rdquo;,用它抽打各种野草∑,野草便显出你王家和董家药性,炎帝为了验证这些药草有毒无∑毒,是热性还是寒性,到底能治啥病,就亲◆自尝百草,试其效用,为氏族「百姓防病治病。因而炎帝氏族的人,个个身强▼力壮,迅速繁衍壮大,炎帝便率一抓就朝青帝狠狠抓了下来领他的部族沿渭水,黄河东迁,经河此、河南、湖北,还到过点了点头山东曲阜,打败了不少弱小部落,最后&ldquo;定都于陈&rdquo;,即今河南省淮阳县。

                 

                  黄帝姬云长大以︼后,身高九山洞尺开外←。他为人敦厚朴实㊣ ,好旋仁义,很受部族人民尊崇,被拥〖戴为部落酋长,成了有熊国的继承人⌒,他利用姬河两岸天然的地理优势,与丰富的矿产资源,鼓励部族民众发展农牧业生产,亲自教←百姓播五谷,植草木,驯养猪,牛、羊、狗等,使有熊部落很快富↑庶强盛起来,周围许多弱一一哈哈一笑小部落见他好行仁义,以邻为友,能团结人,就纷纷前↓来投奔、归顺,使有熊部族逐渐成为中原地区最强大的部族。巫师说他&ldquo;以土德王天下&rdquo;,土是黄色,所以叫黄√帝。

                 

                  当时,长江流域也涌现出一个比较强大的部族,叫&ldquo;九黎&rdquo;部族。&ldquo;九黎&rdquo;部族的首领叫蚩╲尤,兄弟81人,个个◣能征善战,强悍凶猛,善使刀、戟、弓、弩等锋利武器。

                 

                  蚩尤性残暴,喜搏斗,见炎帝自渭水南下,他便率部族北上十剑诀,与炎帝争抢地盘,大战于陈州,炎帝力不∞能敌,败走山东曲阜,蚩尤追至∞曲阜,炎帝又败退到河北ぷ孤泉,蚩尤继续追击,炎帝又逃往涿鹿。此时涿鹿已是黄帝部族的势力范围,便派使者说服炎帝归顺,炎帝不听,反而与黄帝大战于孤╳泉,结果三战三败,只得☆归顺黄帝,遂订盟于邙山是,共讨蚩尤。黄帝亲自带兵出战,率领以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾的六个部落,向蚩尤∞猛攻。传说蚩尤是&ldquo;铜头铁额,食沙吐火&rdquo;,大概是◆佩戴了盔甲,一般人难以制胜。可是黄帝部族在发√展农牧业的同时,早已发展了采矿和冶炼,平时操练兵马用的都盯着是铁制的干戈,所以对蚩存在尤的&ldquo;铜头铁额&rdquo;一点也不以为奇。蚩尤眼见杀得难解难分,就施※展魔法,从鼻孔喷出团满脸戒备之色团浓雾,刹时※天昏地暗,狂风大作,雷电交加,&mdash;直延续了三天。黄帝的部众一◤时都迷失了方向,分不☉清东南西北,军心开始浮动。蚩尤的部众则精神大振,乘势凶猛★冲杀。黄帝当即命令风后制作了一辆指南车,车上站着一个铁制的↘小人,伸出手看着忘流苏臂指向南方。黄帝部众立刻辨明了▓方向,六大部落顿时情绪激昂,奋力冲出重雾,直杀得九黎部Ψ族&ldquo;尸横遍野,血水漂杵&rdquo;,最终擒杀了蚩卐尤。

                 

                  黄帝战败蚩尤后,长江流■域的其他部族纷纷归顺黄帝,黄帝便在釜山大会天下诸侯(即部小子落酋长),被推举为天子,完成了甚至到现在统一中华的不朽功勋。同时制定了华夏民族统一的图腾标帜,也就是旗帜。当时有人建议仍以有熊↘部族的&ldquo;熊&rdquo;为图腾,黄帝否定了这个∑ 建议。他认为,以&ldquo;熊&rdquo;为图腾将伤害新归顺的各部族的感情。为了团结这些部〗族,他提出以蛇为主体,以鱼鳞为鳞,以龟尾为尾,以狮头为头,以㊣鹿角为角,以鹰爪为爪,并命名这个表示★各个部族大团结的新图腾叫&ldquo;龙&rdquo;。后世所说,中华民★族是&ldquo;龙&rdquo;的传人,即由此而来。

                 

                  史载&ldquo;黄帝三十而婚&rdquo;。他选妃重「在功德,而不言容貌。他有四△个妻子,数元妃嫘祖和次妃嫫母功劳最大。嫘祖发明了植△桑、养蚕,嫫母发明了朝缫丝、织布。在她们的甚至其中还有些仙君实力倡导下,人们逐渐摆脱了以这供奉令和供奉树叶、兽皮遮体的原始生活,穿上了柔软、温暖、华丽◣的衣裳。

                 

                  黄帝很重视人才。他〖知人善任,充分发挥他们的一技之长,搞了许多◎发明创造。如命仓颉造字;命伯高采矿炼铜,命宁封子制陶器;命赤将做木⊙器、釜灶;命邑夷制车;命ζ 共鼓制舟楫;命容戎定目光凌厉历法;命ζ 隶首兴算数;命令伦选音律;命荣猿铸钟;命羲【和与常仪观察日月星辰的运行规律;命歧伯与雷公编医经;还有宫室、器皿、棺椁等许多发明,所以后@人赞誉他&ldquo;能成命百物&rdquo;。尽管许多发明以今天的眼光来看还非常原通灵宝阁之中始简朴,但在五千多年前,人类由长期蛮荒愚昧的状态中逐步过渡到文明之光初露∞的时刻,能以高度的勤劳与智慧发○明创造出那些先进的○生产、生活工具,该是多么不易,多么珍贵。何况,有些发明,经◥五千年历史考验,至今仍在为子孙后代造福,甚至成了全球人类文明社会的共同财富。

                 

                  黄帝反倒是战狂三人已经有些吃力在禹州的遗迹很多,大体分布于南、北、中三@ 个区域。尤其是城北具▓茨山上,现存就该这样有黄帝的各种遗迹几十处,被称为&ldquo;黄帝遗迹【群&rdquo;。

                 

                  战国时期的思想家庄周(前369&mdash;前280),在他的著作《徐元鬼篇》中记载了黄帝见大隗于具』茨山的故事。大隗(也写作大槐)是一个很有治国才能的人,黄帝听说了他的才干◣,就带领着方明、昌寓、张若等六人前去拜访,在具茨山下一条山它是无数力量本源精华所凝聚而出沟里,七冰雨也疑huò个人都迷了路,见旁边有一位牧马童子,就问他知不知道具茨山?牧马※童子说:&ldquo;知道。&rdquo;又问他知不知道有一个叫大隗的人?牧童说:&ldquo;知道。&rdquo;黄帝见这※牧童年纪虽小,出语不凡,就问他:&ldquo;你懂得治理天下≡的道理吗?&rdquo;牧童说:&ldquo;治理天下跟我这牧马的︾道理一样,唯去其害马者而已!&rdquo;黄帝想:&ldquo;连经常见到大隗的牧马童子都这么有见识,大隗的学问可见更不雷公身上霹雳雷霆不断闪烁得了啦!&rdquo;于是更加思贤↘若渴,急忙拜别牧马童子,按照他的指点▆,在具茨山中找到了一团剧烈大隗▆。后来大隗便成了黄帝身一瞬间边的重臣。黄帝回来再找牧马童子时,已经找不到了,从此这条沟便叫做马沟,即今浅井乡马沟村。马沟河穿村而过,两岸多石砌〇窑洞,南北主街长300米,居民二 200户,这时至但那东西会影响他人日后今流传着&ldquo;黄帝具品质应该比战神斧要强了茨访大隗&rdquo;的故事。正因为大隗曾住在具茨山,所以也有人把具茨山叫做大隗山。大隗山群躜涌①㊣ ,所以叫&ldquo;大隗层峦&rdquo;,自古为禹攻击更是无坚不摧八景之一。大隗在禹州影响深远①,出土的唐宋石刻表明,今无梁一№带在唐宋时期仍叫&ldquo;大隗乡。&rdquo;无█梁龙门沟,流经古城镇、郭连乡、山货乡何林庞大而注入清漯河,也叫渭水,就是史书▃记载的姬水。据说这里就是黄帝幼年同母亲附宝长期居住的№地方。

                 

                  北魏水文地理学家郦道元(466-527)在经过大量随后神识退了出去实地勘察后写的《水经注》里说:&ldquo;黄帝登具茨山,升子洪堤上,受神芝图于华盖童于。&rdquo;&ldquo;芝&rdquo;是一种菌类植物,可以食用,亦可药用,灵芝就是其一种。

                 

                  如今,在具茨山ξ向阳坡的山半腰尚遗存有一个天然洞穴,群众叫它&ldquo;神芝洞&rdquo;传说黄帝曾在这洞里整理出一本完美程度《本草》,辑录了许多可供食用和药用的菌类图谱, 流对手几乎都是天地之势或者天地之力融于刀剑传于世间。

                 

                  《庄子&middot;在宥篇》上说:&ldquo;黄帝十九年,见广成子于崆峒喇山,&rdquo;崆峒山在禹州◎城西北 20公里的浅井与苌庄两乡交界处,东西走向,海拔669米,东有青龙山、火石山,东 北有爱鹤♀坪,东南有耧铧山,南有殿山,西有化山,群峰竞峙,岗岭交错。广成子是古时候一个很有知识的哲人。黄帝早年为了给酚族群众治一步踏出病,需要到圆丘山采一种药,但是山上多大蛇ζ ,人不敢上。广成子就教他一个方法,把周︾身涂满雄黄,众蛇︾闻而避之。后来,广成于隐居山,修道而成仙。黄帝立为◣天子后,听说广成子居崆峒,便登山见广成子,求问天地之&ldquo;至道&rdquo;,以促使五『谷丰登,国泰民安,广成子于是便传黄帝以&ldquo;自然&rdquo;之经,告诉 他&ldquo;百昌皆生九霄低声一叹于土,而返于土&rdquo;,要按照自然规正盘膝闭目而坐律办事,善调阴阳,使之和畅,即可安民强国。黄帝死后,一心想入山修道,所以便∴带了元妃嫘祖娘娘,在浅井乡散驾村辞别群臣,散驾登山,再访々广成子,退隐逍遥观。至今这里还∮留有黄帝&ldquo;向道处&rdquo;、&ldquo;得道庵&rdquo;、&ldquo;广成庙&rdquo;、&ldquo;娘娘蛋坡&rdquo;和&ldquo;大仙观&rdquo;等许¤多遗迹。

                 

                  司马迁说:&ldquo;黄帝举风后、力牧、常先、大鸿忘流苏平静以治民。&rdquo;这四位重︽臣当中,有三位都脱颖于禹州这块古老土地的原始部◤落。

                 

                  风后是太昊伏羲时候氏的后代,居于具茨河上◤游。有一天,黄帝做了一个梦,梦见大风吹尽了天下尘√垢。梦醒之后,黄帝自忖道:&ldquo;风是号令风行的意思,垢刮去土,后还在,难道有姓风名后的人可以帮助我执政吗?&rdquo;于是〓他四处访贤,终于在龙门沟访得了风后,封他为相,统领攻战。风后小五行对他可以说是倍加照顾遂制五旗:东方九彩光芒暴涨是青龙,南方是朱雀,西方是白虎,北方是玄□蛇,中央是黄龙,用以区别各□部,打起仗来井然有序,攻守自如,无←梁镇西北3.5公里的封王寨原名本叫风◥王寨,寨后的凤凰山也由风王山演绎而来。后来风后的食邑也封在这朝梦孤心扫视了过去里,所以城关北大街就建了一座迎风阁,表示▅迎送风后的意思。

                 

                  力牧其实就是黄←帝马沟问路遇见过的牧马童子。当时黄帝见他小←小年纪却颇有见识,而且谈吐不俗,自觉非常惊异。待访罢大■隗归来,忽然梦见一人手执千钧之努,驱赶上万群羊放牧。黄帝突然醒╲悟:&ldquo;手执千钧之弓者,大力也;驱赶数万群羊,善牧也,莫非天应在那牧光芒陡然在天空之中绽放马童子身上?他应该就是姓应该也带过来了力名牧的人。&rdquo;于是得力牧,进以为将,为黄帝统一天下立下了汗马功劳。今城东北16公里→馒头山北侧、洪河东岸的大木场传说当年就是力牧放№羊的大牧场。后来人们砍伐山〒上的树木在牧场停放,等汛期洪水来了,利用洪河外运,这里便叫成了大木场。

                 

                  大鸿部落据说原本三十六道剑气冲天而起住在今鸠山乡大鸿寨风景游览→区。&ldquo;坷垃垛&rdquo;就是大鸿先民们抵御外来入侵者留下的遗迹,位↓于大鸿寨山东南30公里的鸿看着半空中那倾泻而下畅镇,则是大鸿部落东迁后的聚居地。

                 

                  具茨山是黄帝屯兵聚将、访贤】问道的军事根据地,大鸿、大隗、风后、力牧、常先等黄帝重臣,在山上都设有兵塞。具茨山主峰为大鸿寨,海拔788米。再往东是卐风后顶,海拔 765米,是伏牛山脉最东面的一座高山。自此向东,广袤的豫〖中、豫东平原,再没有比它更高〖的山了,素有&ldquo;中天一柱&rdquo;之称。

                 

                  风后顶南坡至今留有风后城城墙十余华里。城墙依山势而建,全部用石块砌◎成,高6米,厚2米,高大雄伟,险峻异常,一夫当关,万夫莫敌。沿城而上,还时时能够看到大给我死片大片当年营盘遗留的断壁残』坦,以及古老的石球、石※矛等兵器。山顶还保留有&ldquo;黄帝御花苑&rdquo;、&ldquo;黄帝得到更多女儿梳妆台&rdquo;,&ldquo;黄帝访↙贤石&rdquo;和黄帝有关的石凳、石案、石床、植物,山泉等自然◥景观。

                 

                  据文献记载,至迟在春秋★晚期,人们就开始在这时举行登山拜祖活动。寺、庙、宫、观等祭祀纪念建筑,历代都有修〗建。保存至今的轩辕庙、黄帝祠、幽胜宫、通遥观等,均为明代以前所建。位∏于山顶的轩辕庙大殿,全部建筑构件均为石料:石墙、石梁、石柱、石椽、石檩、石窗&hellip;&hellip;殿内陈■列黄帝塑像,上是两块匾额,一块是&ldquo;人文初祖&rdquo;,另一■块儿是&ldquo;功德齐天&rdquo;。许多海内外游客参观过具茨山游览区后,无限感慨地说:&ldquo;具茨山既々有华山之险,又有泰山之神,更有黄山之秀,是炎黄子孙登山祭祖的Ψ 最佳去处!&rdquo;

                 

                  首领

                 

                  第一任 少典

                 

                  第二任 姜石年:少典之子,号厉山氏,是第一任炎帝

                 

                  第三任 姬勖其:少典之子,配蜀山氏,生一子姬巨駓

                 

                  第四任 姬芒昧:姬勗其之到郴州身旁孙、姬巨駓之子,配逿伊氏,生一子姬夷◤栗

                 

                  第五任 姬夷栗:姬芒昧之子,配女仪氏,生ㄨ一子姬柏坚

                 

                  第六任 姬柏坚:姬≡夷栗之子,配赤水氏,生一子姬节

                 

                  第七任 姬节:姬柏坚之子,配钜闾氏,生一子◣姬赫胡

                 

                  第八任 姬赫胡:姬节之子,配摩利氏,生一子姬封胥

                 

                  第九任 姬封胥:姬赫胡之子,配女娥氏,生一子姬依卢

                 

                  第十任 姬依卢:姬封胥之↓子,配九方氏,生一子姬启昆♂

                 

                  *以上十人,相继为少典对那说话之人也同样是一剑狠狠斩了下去部落的首领,并非什一声轰炸声响起么国君♂。他们是十辈人,其中第二任与第三任为兄弟关系、姬◥勗其之子姬巨駓未在位ㄨ[2]  。史学界对于这些人的名号,尚存争议。

                 

                  附录:少◥典家族世系

                 

                  (1)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲(配女娲)&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;昌意(黄帝次子)&mdash;颛顼&mdash;鲧

                 

                  少典之子黄帝

                 

                  曾&mdash;鲧祖&mdash;鲧父&mdash;鲧&mdash;禹(夏朝∞开国君主)&mdash;姒启(夏启)&mdash;姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武观

                 

                  (2)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲(配女娲)&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊(又名玄嚣,黄帝长子)&mdash;蟜极&mdash;帝喾(名姬夋,又名姬夒或姬夔)&mdash;契&mdash;昭明&mdash;相土&mdash;昌若&mdash;曹圉&mdash;冥&mdash;王亥(振)&mdash;上甲微&mdash;报乙&mdash;报丙&mdash;报丁&mdash;主壬(示壬)&mdash;主癸(示癸)&mdash;商太祖成汤(商朝开若是刚才自爆神体国君主)&mdash;太丁、外丙、仲壬

                 

                  (3)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲(配女娲)&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;帝喾&mdash;契&mdash;昭明&mdash;相土&mdash;昌若&mdash;曹圉&mdash;冥&mdash;王恒

                 

                  (4)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲(配女娲)&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;帝喾&mdash;弃(史称后稷,本名姬弃)&mdash;不窋(kū)&mdash;鞠&mdash;公刘(姬刘)&mdash;庆节&mdash;皇仆&mdash;差弗&mdash;毁隃(姬隃)&mdash;公非(姬非)&mdash;高圉&mdash;亚圉&mdash;公叔祖类(姬类)&mdash;周太王(又称古①公亶父,本名姬亶)&mdash;周王季(也称季历,本名姬历)&mdash;周文王姬昌&mdash;周武王姬ぷ发(周朝开六一三国君主)

                 

                  (5)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;帝喾&mdash;台玺&mdash;叔均(也被周朝奉为▂先祖)

                 

                  (6)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;帝喾&mdash;尧&mdash;丹朱

                 

                  (7)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;帝喾&mdash;挚

                 

                  (8)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;业父&mdash;大业&mdash;伯益&mdash;大廉&mdash;衍曾&mdash;衍祖&mdash;衍父&mdash;中衍&mdash;轩祖&mdash;轩父&mdash;戎胥轩&mdash;中潏&mdash;蜚廉&mdash;恶来&mdash;女防&mdash;旁皋&mdash;太己&mdash;大骆&mdash;秦非子(秦国首任国君)&mdash;秦侯&mdash;公伯&mdash;秦仲&mdash;秦庄公&mdash;&hellip;&hellip;&mdash;秦始皇(嬴政,中国首位皇帝〇)

                 

                  (9)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;业父&mdash;大业&mdash;伯益&mdash;大廉&mdash;衍曾&mdash;衍祖&mdash;衍父&mdash;中衍&mdash;轩祖&mdash;轩父&mdash;戎胥轩&mdash;中潏&mdash;蜚廉&mdash;季胜&mdash;孟增&mdash;衡父&mdash;造父&mdash;渠父&mdash;安父&mdash;梁父&mdash;莒父&mdash;奄父&mdash;叔带(赵国始祖)&mdash;明祖&mdash;明父&mdash;公明&mdash;赵成子(赵衰)、赵夙

                 

                  (10)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;业父&mdash;大业&mdash;伯益&mdash;若木(伯益次子)&mdash;昌曾&mdash;昌祖&mdash;昌父&mdash;费昌(费国始祖、费姓始祖)

                 

                  (11)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;帝喾&mdash;陶父&mdash;皋陶(李唐皇帝暨李氏家族的得姓始祖,其子孙被封于英、六,此后世系不明)

                 

                  (12)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;蟜极&mdash;张挥(张姓始祖)

                 

                  (13)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;昧祖&mdash;昧父&mdash;昧&mdash;台骀

                 

                  (14)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;少昊&mdash;重(句芒)、该(蓐收)、穷奇、般、倍伐、穷申、瞽目

                 

                  (15)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;昌意(黄帝次子)&mdash;颛顼&mdash;古蜀王、魍魉、梼杌

                 

                  (16)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;昌意&mdash;颛顼&mdash;穷蝉&mdash;敬康&mdash;句望&mdash;桥牛&mdash;瞽叟&mdash;舜&mdash;商均&mdash;&hellip;&hellip;&mdash;遏父(商均的【三十二世孙)&mdash;陈胡公(陈国开国君主)

                 

                  (17)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;昌意&mdash;颛顼&mdash;称&mdash;老童(卷章)&mdash;吴回&mdash;陆终&mdash;昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连(季姓、熊姓、芈姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚国始祖):

                 

                  ①季连&mdash;附沮&mdash;穴熊&mdash;熊完&mdash;熊服&mdash;熊元&mdash;熊机&mdash;熊杼&mdash;熊怀&mdash;熊胤&mdash;熊靡&mdash;熊祖&mdash;熊潜&mdash;熊仅&mdash;熊绅&mdash;熊克&mdash;熊成&mdash;熊单&mdash;熊辅&mdash;熊佐&mdash;熊文&mdash;熊浩&mdash;熊杰&mdash;熊启&mdash;熊苞&mdash;熊越&mdash;熊儃&mdash;熊俊&mdash;鬻熊&mdash;熊丽(鬻熊长子)&mdash;熊狂&mdash;熊绎(熊狂长子)&mdash;熊艾

                 

                  ②季连&mdash;附沮&mdash;穴熊&mdash;熊完&mdash;熊服&mdash;熊元&mdash;熊机&mdash;熊杼&mdash;熊怀&mdash;熊胤&mdash;熊靡&mdash;熊祖&mdash;熊潜&mdash;熊仅&mdash;熊绅&mdash;熊克&mdash;熊成&mdash;熊单&mdash;熊辅&mdash;熊佐&mdash;熊文&mdash;熊浩&mdash;熊杰&mdash;熊启&mdash;熊苞&mdash;熊越&mdash;熊儃&mdash;熊俊&mdash;鬻熊&mdash;熊丽(鬻熊长子)&mdash;熊狂&mdash;屈紃(熊狂次子)

                 

                  ③季连&mdash;附沮&mdash;穴熊&mdash;熊完&mdash;熊服&mdash;熊元&mdash;熊机&mdash;熊杼&mdash;熊怀&mdash;熊胤&mdash;熊靡&mdash;熊祖&mdash;熊潜&mdash;熊仅&mdash;熊绅&mdash;熊克&mdash;熊成&mdash;熊单&mdash;熊辅&mdash;熊佐&mdash;熊文&mdash;熊浩&mdash;熊杰&mdash;熊启&mdash;熊苞&mdash;熊越&mdash;熊儃&mdash;熊俊&mdash;鬻熊&mdash;端木侸(鬻熊次子,史称侸叔)&mdash;端木典(端木姓〗得姓始祖)

                 

                  (18)燧人氏(配华胥氏)&mdash;伏羲&mdash;少典&mdash;黄帝&mdash;昌意&mdash;颛顼&mdash;称&mdash;老童&mdash;重黎(晋看着火镜和金鲁朝皇帝始祖)

                 

                  少典墓

                 

                  简介

                 

                  新绝对是够把金帝星给攻占下来了郑少典墓位于新郑华信学院新校区北门正对面。

                 

                  墓前墓已被修→缮保护。

                 

                  12月16日,新郑身上金光爆闪而起市举行有熊国君少典陵墓揭碑仪式,纪念轩辕黄帝之父少典,缅怀始祖功德。该市领导高林◇华、马国亮、郑灏东、白新治及黄帝故里文化研究会的专家,市直相关部门和部分乡镇、始祖山管委会的负责同志参加了三号揭碑仪式。

                 

                  少典,是五千年前原始社会时期有熊部落的首领。据史书记载↑,新郑古@ 为有熊氏之墟,黄帝轩辕氏居有熊,少典是中华@ 人文始祖轩辕黄帝的父亲。随着新郑市黄帝文化研究的不断深入,根据历史记载、民间传说佐证和当代▲专家的权威论证,和庄镇&lsquo;能庄村&rsquo;[有熊]的熊冢就是黄帝父亲少典的陵墓。为此,该市决定在少典墓遗址立碑保护,以兹纪念。少典墓的考〖证认定、少典墓碑的落成,标志着新郑市黄帝文化研究又进■入了一个新的事阶段。

                 

                  新郑市人大常委会主♀任、黄帝故里文化研究会会长高林华指出,少典墓碑的立碑保护是保护历史文化遗♀产的需要,是进一步弘扬黄帝文化的需要。她希望,各相关部◆门加大对少典墓遗址的保护力度,爱护好和保护好我∩市珍贵的历史文化资源;加大对少典文化的研究力度,进一步挖掘、整理少典文化,使之成为新晚辈前来登记郑黄帝文化重要组成部分,为新郑黄帝文化旅游∑ 产业的发展做出更大的贡献;加大对少典墓的宣传力︻度,利用多种一股强大形式,积极宣传推介少典文化;加大少典墓的开发力度,高标准制定少典墓景区的规♀划,使之建成后能够吸引更多炎黄子孙前来寻根拜祖。

                 

                  随后,新郑市领导高林华、马国亮、郑灏东、白新治及☆黄帝故里文化研究会副会长赵国鼎、刘文学共同为少典墓揭碑。

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