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                盘古开天辟地

                很久很久以前,天和地还没有分咦你开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了十万八千年。

                有一天,盘古突然醒了。他见周围∑ 一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑↙暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

                天和地分开以〗后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚★使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘⌒古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累▼得倒了下去。

                盘古倒下后,他的」身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发去一时间他哑口无言了的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳@ 和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成〖了奔流不息的江河,他的汗成了滋润万物的雨露,人◤类的老祖宗盘古,用他的整个身体创造了美丽的宇宙。

                中文名
                盘古开天
                性质
                神话
                主角
                盘古
                主要事迹
                开天辟地、造化万物
                主要荣誉
                使天地分开,并创造了事物
                相关记载
                三五历纪、广博物志等
                故事■起源地
                中原(天中)
                主要角色

                记载

                盘古,又称盘古氏,混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。盘古开天的记载最早见于三国时期吴国徐整♀著《三五历纪》:

                &ldquo;天地浑不知道是因为这黄黄沌如鸡子,盘古生其↓中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地】日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁㊣ ㊣ 。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天】去地九万里。&rdquo;

                其后,南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运︻历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。

                明董斯张ぷ在《广博物志》中条引《五运︻历年纪》云:&ldquo;盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨①节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木&rdquo;。

                《述异记》卷上记载:&ldquo;今南海有盘古墓,亘三百余里,俗云后人追葬盘古氏之魂也。南海中有盘古国♂♂,今人皆以盘古为姓。&rdquo;据考证盘古墓位于广西来宾市。

                历程

                大约四【十六亿年前,地球诞生 。

                大约在距今里面没有一丝邪恶六亿年时,地球进☉入古生代。古生代的重要时期有六纪,即寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪和二叠纪。

                寒武纪√在距今六&mdash;&mdash;五亿年之间,地球上无脊椎◆动物和海藻类开始大量繁殖。

                奥陶纪在距今五&mdash;&mdash;四亿四千万年之间,陆地上开始出这些人现最早的脊椎动物。

                志留纪在距今四亿四千万年&mdash;&mdash;四亿年之▂间,陆地上开始出现植物。

                泥盆纪在距今四&mdash;&mdash;三亿五千万年之间,海洋内◤鱼类繁盛,出现了最早的水陆两栖动物。

                石炭纪在距今三亿五千万年∴&mdash;&mdash;二亿七千万年之间,地球上水陆两栖动物繁盛,陆地上出现原始的爬行动物。

                二那很是诡异叠纪在距今二亿七千万年&mdash;&mdash;二亿二千五百▲万年之间,地球上出现类似哺乳动物的爬行动物。

                距今二亿二千五百万年时,地球进入了中生代▆。中生代有三纪值得关注,即三叠纪、侏罗纪和白垩〖纪。

                三叠纪在距今二亿二千五百万年&mdash;&mdash;一亿八千万年之间,陆■地上出现最早的恐龙。

                侏罗纪在距今一亿八千万年&mdash;&mdash;一亿三『千五百万年之间,陆地上恐龙繁盛,出现最早的哺乳动物和鸟类。

                白是垩纪在距今一亿三千五百万年&mdash;&mdash;一亿二千万年之间,仍属于◥恐龙时期,恐龙、有袋类和胎盘类哺乳动物并存,出现最早的有花植物。

                此后地球进入了新生〗代。新生代必须知道的是第三纪和第四纪。

                新生代第三纪分∑ 为五世,即古新世、始新世、渐新世、中新世和上新世。始新世约在距今六千万年&mdash;&mdash;四千万年之间,此时地球上已经出现最早的灵长类动物。中新世约♀在距今二千五百万年&mdash;&mdash;一千二百万年之间。约在一千二百万年时,地球出现了。

                新生代第四纪的重点□ 在更新世和全新世。更新世早期约在距今三百万年&mdash;&mdash;一百五☆十万年之虽然他也觉得自己能稳压老三一筹间,此时已经出现完全形成的人,中国的元谋△人诞生。更新世中期约在距今一百五十万年&mdash;&mdash;一百万年之间,中国出现了蓝田人和北□京人。更新世晚期约在距今五十万年&mdash;&mdash;十万年之间,中国出现了马坝人和大荔人。

                我们的远古历史就从更新世的早︼期讲起,因为我们中华民族的创世纪始祖盘古就是在这一时期所诞生。

                世界上有大大小小数百个国家和地区,不管东◎方还是西方,几乎每一个国家和地区都有自己最美丽的〖创世纪传说。西方人说世界是上帝创造的,上帝先创造了男人亚当,然后又用亚当的一根肋骨创造了夏娃,此后才有了人类。而我们中国人则认为∮世界是由盘古开天辟地之后女娲创造了人类。

                大约在三百二十六万七千年以前,太阳¤系的地球上。而这时

                地球上天地还没有形成,到处混沌一ω 片,即分不清上下左右,也辨不出东西南北,整个世界@就像一个中间有核的浑圆体。人类的祖先盘古便在浑圆体的核心中孕育◥而成。

                盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻,便迫不及待的睁开了眼睛。可是周围一片黑暗,他什么都◢看不见。急切间,他拔下自己的一颗牙齿,把它变成威力巨大的神斧,抡起来用力向周围劈々砍。

                浑圆体破裂了,沉浮成两部分:一部分轻而ぷ清,一部分重而浊。轻而清者不断上升,变成了天;重而浊者不断下降,变成了地。盘古就这╳样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。

                盘古在天地间不断长大,他的头在天为神,他的身体上脚在地为圣。天每日升高一█丈,地每日增厚一丈,盘古每日【生长一丈。如此一日九变,又经过了一万八千年,天变得极高◆,地变得极厚,盘古的身体也变得』极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。

                盘古想用自己的身体创造出一勉强算是个异能者了个充满生机的世界,于是他微笑着倒了下去,把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间,他的左眼飞上天空变成了太阳,给大地带来≡光明和希望;他的右眼飞上天空变成了月亮,两眼中的液◤体撒向天空,变成夜里的万点繁星。他的阳根化为伏羲,他的双乳化为女娲,他的汗你就是冷锋吧珠变成了地面的湖泊,他的血液变成了奔腾的∏江河,他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾;发出的声音变成了雷鸣。

                盘古←倒下时,他的头化作了东岳泰山(在山东),他的▆脚化作了西岳华山(在陕西),他的左臂化作了南岳衡山(在湖南),他的右臂化作了北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。从此人世间▽有了阳光雨露,大地上有了江河湖海,万物滋生,人类开始繁衍。

                盘古死后,人们为了纪念这位概括以这些因素创造世界的圣祖,在南海为他修建了盘古氏之墓,方圆三百余↘里。传说墓中仙居着盘古氏之魂,如今广西桂林还存有盘古祠,每年都有许多人到庙里去祝祀。

                盘古开天辟地的故事,显然是古人对人类始祖的神化,他体ㄨ现出中华民族向往光明,为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会,是劳动人民自己,劳动者在劳动中不断进化,他们用群体的智∑慧不仅创造了丰富的历史文化,也为后人留下来许多美好的传说。 

                那么,史书上说的盘古时期究竟↓如何呢?

                让我们来看一看现代科学的考证。

                据现代科学□ 考证:在古史三百万年以前,地质年代属于新生代第三纪的上新世。考古年代为使用天然木石时代。人类族源属于南方古猿。社▲会组织形式是原始群。婚姻方式为随意杂交。由此可见,盘古时期人类的先祖(猿人)已还得到了这样经存在了,开天辟地只是古人对天地起源的一种大胆←猜想。

                不过,古人所推断的时间竟然大体上与科学考证相吻合,这实在让人感到♀吃惊。

                盘古时期的世界考古已经有了重大发现:

                1965年,中国地质工作者在云南省元谋盆地的大那乌●发现了两枚170万年前早期直立人的铲形门齿化石。

                1968年,在肯尼亚的特卡那湖东部的库彼弗拉,考古界发现了距今261万↑年前的砾石打制的石器。1972年又在其地层下35.5米处发现270万年前的人类头盖骨化石,被考古界称为,头骨化石★的脑容量为700多毫升,肢骨和现代人相似,说明此时人¤类已经能够直立行走。

                1986年岁尾,中国地质科学工作者在云南元谋盆地发掘出七枚人齿化石,经专家科学检测,确话定为距今270万年以前的人々齿化石。

                1987年,云南省联合考古队再次对元谋县的竹栅、小河地区进行考古发掘,先后出土了人猿头骨一具(含八这这就是我们枚牙齿)、上颌骨一∞件(含三枚牙齿)、下颌骨二件(含六∮枚牙齿)、单个牙齿三百七十七枚。考♀古队将其命名为&ldquo;东方人&rdquo;牙齿化石。专家认为:此次在小河村蝴蝶梁子发现的古猿牙齿化石系&ldquo;蝴蝶腊玛古猿&rdquo;(新种)距今约为400万&mdash;&mdash;300万年以前,它是&ldquo;东方人&rdquo;的直系先祖。

                蝴蝶人(300万年前)、东方人(270万年前)、元谋人(170万年前)都具有铲形门☆齿特征,他们都生活在我国云南省境内。这就有力证明:他们是黄色一直坐了二天二夜人种的祖先≡,也就是中华人种的祖先。 

                艺术创作

                盘古开天辟地歌

                有ㄨ关盘古的神话,最早在中╱国南方少数民族民间广泛流传。苗,瑶向来崇奉盘古,把盘古看作自己的祖先。壮、侗、仫佬等民◥族也盛传盘古,特别是当时作为壮族聚居之地的桂林(治所在今柳州市东南),立有踪迹盘古氏的庙宇,人们为之&ldquo;祝祀&rdquo;。可见盘古在古代

                壮族人民的心※目中也是很受崇奉的形象。

                桂西一带至今▼还流传着《盘古开天辟地歌》:

                盘古开天地,

                造山坡河流◥,

                划洲来住人,

                造海来蓄◣水。

                盘古开天地,

                分山地︽平原,

                开辟三岔路,

                四处有看了看能不能拦到一辆出租车路通。

                盘古开天地,

                造日月星辰,

                因为卐有盘古,

                人才得⊙光明④。

                (引用黄现璠著《壮族通史》)

                注:①任昉:《述异记》。②徐整:《五运㊣历年记》、《绛史》卷一。③任昉:《述异记》。④七朝荣唱,廖元田、农达奴记录:壮族文学史调查组搜集。

                相关

                盘古开天辟地

                (山海经图)

                天地浑沌如鸡子。盘古生在其√中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里,后乃有三皇。

                首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五〒体为四极五岳。血液为江河。筋脉№为地里∑。肌肉为→田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石「。精髓为珠玉。汗流为★雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。

                三国&middot;吴国&middot;徐整著《三五历纪》、《五运历年纪》

                译文 远古的时候,没有天也没有地,到处是@ 混混沌沌的漆黑一团,可就在这黑暗之中经过了一万八千年,却孕育出了一个力大无穷的⊙神,他的名字叫盘古。

                盘古醒来睁开眼一看,什么也看不见,于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。那轻而清的东西ξ都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地。盘古你竟然不告诉我站在天

                地中间,不让天地重合在一♀起。天每日都在增高,地每日都〓在增厚,盘古也随着增高。这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,可是盘古也累倒♂了,再也没有起来。

                盘古的头化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液ζ 变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了↘雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。

                盘古创造★了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多彩,盘古成为了最伟大的神。

                盘古斧

                传说中的从里面爬出来时上古十大神器之一,传说Ψ天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地昏暗,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此才有〇人类世界,此斧∴拥有分天开地,穿越◣太虚之力,威力不下轩辕剑。

                盘古庙

                盘古庙的由来和发展:

                《三五历纪》记载:大禹同伯益▲民治水,在开挖徙骇河时建

                立殿堂,纪念盘古。《元史世〓族七》记:世祖十五年夏四月乙卯,修会川县&ldquo;盘古王祠&rdquo;祀之。明永乐四年重修,成化元年知县刘素再修,(二十年后倒塌)。弘治十四年知县周▓忠,易小以大,易甓以石,易涂泥而金铁之,历时四年而疯子冷冷工成。清康熙▃二十七年因河水汴刷庙毁,故南迁河西,并有传&ldquo;盘古≡墓在水中,又石棺,铁锁系之&rdquo;之记。但是新建的盘古庙规模缩小了很多。中华民国五年盘古毁于天火。主持僧本信信苦形(用两根铁丝穿在脚后跟的筋骨之间,用一条铁链「再连在一起,以示自己有罪带镣),徙步去天津斋化。得津▲沽巨商宁世福等八家施舍,遂于民他们血族国八年重修,历时十年。不仅殿堂比以前又小了※不少,而且因资金不足,有些工序未能如愿便草草收工。1937年9月18日,几名々日军占领盘古殿顶,向百姓开枪,后▲进驻伪军,建立据点。在1946年秋,青县人民武装攻克盘古据点,盘古整个盘古庙毁于一旦。可谓&ldquo;建于战乱,毁于战乱。&rdquo;1987年秋手中盘古人自发成立&ldquo;盘古庙筹建委员便见身会&rdquo;。借村民▅一处,权作&ldquo;盘古庙堂&rdquo;。92年重修盘古墓,建了盘古墓碑亭。2005年再度粉刷、修整。

                (建国后盘古庙的三大殿被拆除将木材用于了建设县政府剧院。所剩房社成为新成立的盘古●人民公社的办公所在地。2008年在道路阔宽过程中,所剩房社也被拆除。)盘古庙

                被毁前的普通人受那么大一击在身上定然不死也重伤或者晕过去盘古庙,状似ζ北京故宫三大殿,石、砖、木结构,黄色琉璃瓦封顶,金碧辉煌,蔚为壮观,二十里外清晰可见。

                前殿为盘古『殿亦称大殿,建在青石砌①起的高台上,围以汉@白玉栏杆,占地一亩三分,台阶十八级,为十八层地狱◇之说,殿高三丈六尺,象征三百〒六十周天,飞檐椽子一百零八根,按三十六天罡,七十二地煞而包括是韩玉临也没有布,从庙的前后左右四方数,每ω 天才椽二十八根。每根椽头吊铜铃一枚,照工、商、角、征、羽五音而置,有&ldquo;微风摇︼铃天动乐&rdquo;之美誉。殿顶黄瓦有&ldquo;光洒殿ξ 顶地生辉&rdquo;之称。四条斜脊置彩龙、凤、狮子、河马等动物,形神各有千秋。四角拱斗悬挑,若雏燕临』空,似天宫琼阁坠落凡尘,常呈腾反之势。

                殿内,盘古坐像,高一丈安月茹一直伫在朱俊州零八寸(为〓盘古万八千岁之说),铁质涂金,额角披叶(项叶十片为天○干,腰♀围十二片为地支)手托日月。龙眉虎目,皂白分明,隆准海口,大耳有轮,望之俨然,细瞻,既传开拓者之神威,又现祥∩慈之淑气。胸阔能容天地,乳丰润育生灵,可◆谓形神尽善,妙绝尘寰。

                另据《皇朝通志》载:康熙三十六年为盘古庙立御碑一座。上注:明铁铸涂金盘古像,为弘治年所造历四百七十年,其形外表丝毫︾无损,内无半点锈迹。

                中殿,亦称接引殿。青砖蓝瓦,古朴庄重。殿内正面供奉:&ldquo;释迦牟尼&rdquo;贴◢金泥塑像,两侧十八罗汉,神形妙趣横生↘,壁绘玉宇琼阁,若阴若现于云雾之中。佛祖身后立一板墙,断一殿为两宫,后宫塑背∏南面北股坐莲盆,普渡众生的观音菩萨,代替而不敢报复当然了了炼石补天的女娲,但同为女╱性,唯增玉女金一名侯爵哪里还有半点战斗童。

                后殿,亦称:&ldquo;三教殿&rdquo;。青砖灰瓦,古朴典雅。殿内改¤禹为龙王,增太上老君、老子,孔子居中,左龙王,右孔圣。

                三殿中的配祭安排,融会了宗教文化ζ、民族文化为一体,又反映了原始的Ψ 纯真。

                三教殿前,合欢树两株,干粗盈围。花期朵朵朱樱映日,新叶如葱,昼展夜合。殿事情后悬钟古槐枝繁叶茂。三大殿两侧为参天松柏,参差▆碑林占据。禅房、经房、库房亦在东侧。

                盘古庙群体占地一十八亩,围红墙,高九尺。山门对联:

                (上)开天辟地,位列三才而↑立已。

                (下)育世长民,首出万物以为君。

                山门照壁,高一丈八尺,彩瓷上绘制▃八仙过海的图画,栩栩如生。

                盘古庙会每年两次,三月初三和九月初九两次举行,(始于三国魏)庙会正期四天延期或十晌或半月△不定又有唱戏的、说书的、马戏杂耍等助兴。期间善男信女、寺院僧道、商贾游客∏车马舟楫云集于此。

                盘古歌谣

                有关盘古的ω神话,最早在中国南方少数民族民间广泛流传。苗族

                ,瑶族向来崇奉盘古(也有作瓠),把盘古看作自己的祖先。壮族、侗族、仫佬族等Ψ民族也盛传盘古,把盘古看作开天辟地的人类始祖。&ldquo;今南海有∞盘古氏亘三百余里,俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有吸引了不少盘古氏庙,今人祝祀&rdquo;①。远在魏晋南北朝时代,在有壮族先民居住的海南一带,就有追葬盘古氏№之魂的&ldquo;墓地&rdquo;;特别是当时作为壮族聚居之地的桂林(治所在今柳州市东南)竞立有↙盘古氏的庙宇,。人们为之&ldquo;祝祀&rdquo;。可见盘古在古代壮族人民的心目中也是很受崇奉的形象。有一篇神话的大意是:最初天地浑沌象一个大鸡蛋盘古就生存在中间,后来大鸡蛋爆裂了,于是天地【形成了。日月、江河、风云、草木等等是盘古死后身躯分化而成的:&ldquo;气作风云、声为雷霆、左眼为日、右眼为月、四肢五体为四极五狱,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星『辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽◇,身之诸虫,因风所感,化为黎虻②。&rdquo;这种说法,古籍文献也有记载。如&ldquo;昔盘古氏之死也。,头为四岳,目为日月,脂膏为江海部分,毛发为草木&rdquo;③。桂西一带,今天还在民↑间流传着这样的盘古开天辟地歌》:盘古开天地,造山坡河流,划洲来住人,造海来蓄≡水。盘古开天地,分山地平原坐在一个桌子上喝着酒,开辟三岔路,四处有路通。盘古开天地,造日月星辰,因为有盘古,人才得光明④。

                这首歌中的盘古已被神化,具有超人的↓神奇力量,为人类开辟赶忙向着会所天地,并带〓来光明。我们从古籍记载和口头流传,可看出壮族人们远古神话在世流传中演进的ω痕迹。(引自黄现璠著《壮族通史》)

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